，自此别过了。”

风筝和虎子走出十几步远，和尚说道：“且慢。”

二人回过身来，见到和尚从尸体间走过，脚不沾泥，似是座轻盈佛像。和尚笑看虎子，面上多善，其说道：“贫僧观施主面有乌色，中胸与背脊均露黑气，想必施主手上多有异苦鲜血。”

“何为异苦鲜血？”虎子问道。

和尚回道：“亡有三苦，离世苦，断情苦，恶异苦，人生终了为离世，心有俗物断情难，首尾有刃受异苦，不咽不救果还传，这恶异苦在于刀剑利刃，其割肉伤魂，为魔道之举，施主身上异苦之气沉重，却不伤己身，说明其为外物，依贫僧妄测，施主手中鲜血淋淋，积怨过深，被众多因果相困，身不正，魂不端，祸殃接至。”

虎子哈哈一笑，嘴唇有些发干发白，他回道：“您是想说我杀人太多，恶迹斑斑必遭报应吧，您一心求佛问道，自然不知我这凡人过得如何，不杀人，就被杀，况且以我的角度来看，我杀之人均为该死之人，佛要普渡众生，可众生鱼龙混杂，绝无平等融洽可言，大师若是在人间凡俗里走一遭，想必能体味到我们凡人的苦乐了。至于因果报应，没有最好，有也无妨，做事杀人有理有据，我自然问心无愧，更不怕招惹祸端，况且修行之路，本就是厮杀之路，我并无悔意。”

“阿弥陀佛，施主何必出此笑言，不如听贫僧诵经一段如何？”

“不了。”虎子干脆回绝道：“我二人正有急事，既然这里因果已断，我们便不可在停留，就此告别，大师，咱们有缘再见。”

虎子快步逃了，他可不想听和尚念经，风筝落在了最后，也随着他走了，这时，和尚低吟了句佛语，风筝觉出异样，便回头来，凡人不能见到异象，但风筝却在那一片金丝线内看到了几晕佛光，那佛光想要扑到二人身上，却被金丝线牢牢挡在了外面。

风筝和和尚的面容都露出惊色，佛经渡世之理，必有它的神妙，世间生灵只要存在于佛理之中，无论善恶都会受佛光普照，受其救赎。和尚也无恶意，只想用佛语来净化恶果，感化恶人，以至其改头换面，从未一心向善，可风筝的金丝线完全挡住了佛光，让其不能渗透过来丝毫。

原来，世间之理多而不凡，各有深意，虽然处置同一人间，却各自独立，和尚心中有佛，便代表“佛”理，风筝心中已有天地，便代表“道”理，二者都代表着一种观世、涉世、救世的理念，并且根深蒂固，不可动摇。风筝已为道人，佛家之语对其而言已经再无劝服之力。

和尚很快就明白了风筝的身份，他面色并没有发生变化，也依旧笑眯着眼睛，没有产生过一条恶意的花丝线。风筝向他微微一笑，点头以示敬意，转身就随着虎子离开了。

和尚在其身后说道：“我们当中有缘，已结俗因，必会再次相见。”

“哦？”虎子转回身来，说道：“敢问大师佛号为何？”

“呵呵呵”和尚笑回道：“贫僧法号天罡之马，俗称午佛，人间戒律有千秋，无争无困为佛乐，若心中有缘，则可相见，佛道有曰：回眸便了因缘。”

“好好好回见。”虎子眼神示意风筝快些走，等他们走得远了后，他才松了口气，说道：“我是打心里烦这些家伙，有话不能正八经的说，偏偏还以为自己信仰的道理就是对的。”

“信仰”风筝默默回道：“的确强大，我也是有‘道’之人，一旦入‘道’，如何也退不出了。”

二人循着那条火红的金丝线，朝着木子云的方向走去了。

而午佛则做回到那黄泥石上，望着那数十具尸体，双手合掌，再吟一句阿弥陀佛，诵完最后的经文，便成功超度了亡魂，这群亡魂生前或多或少都有罪孽在身，但死亡之时，都放下了屠刀恶念，一心向善，即便魂断此处，也无怨无悔，他们的心里被感化了，灵魂就