林召航的笔记真的是少不了的，第十一章叙事性作品。

宋建理论和叙事，中外使流叙事理论。

亚里士双德化诗学还有贺拉斯《诗艺》金圣叹白小说，剧本评点。形成以人物情节环境要素为神心的叙事理记。

当代叙事学:研究对家不再局限于内名要素，而把故事的叙述方式又述者的声音特运叙述者与余又述的接定者之间的关系等导作为新的研充电点。

普洛普木既括出我国民间故事的31个恒远功能，列建斯特芳斯开启法国叙事当研元;意识开态叙事场开充。这些东西看着就是很复杂的样子。

第二个是叙事的涵义与牛特征。

文学的叙又事是用话语控构社会事件的过程，文学文事的基本牛特征:另一，叙事的内容是社会生活事件过程.与抒情性作品不同，叙导文学讲故寻，描述人的彳行为及其造成的后果，其认识们值就在于显示了社会生活的发展变化过程及其意义。

其二，叙事是话语的结句。文学余文手不同于国常叙述语言，在于已具有内指小生。寻作为话记的楼勾面同齐观的现六间产生距离。

关于“实境:逼真描写的采形境:“虚境”:由实境秀发和开拓出来的审美相关的空间:该有韵味无充上审美特征了。

气韵还有滋味完全是不一样了。

司空图所说的韵味也是另一重境界。

由物色意味情烈事件风格语言体势亲因素共同构成位的美赵效果关乎于意境的分类。

一，刘熙载:花鸟乡厘绵，云雷奋发弦泉幽咽雪气明“四王国红佳，有无亡境、无我之境，小有我之境，以我观物，故物皆者我之色彩。无我之境，以牛物几物故不知何者为我何者为物。”

第四节文当意家.，又见念意家以及高收开态审关音家，“音家“是中国首创的一个审美范田寿，它的最早源头利归溯到《周易系辞》“子日:书不尽言、言不尽言。然则圣人语，其不可见乎?于曰:圣人立家以尽意。意家的故是用来看达某种抽衣的观念和护理的艺术形家。音家作为个概会，最早出现在汉代玩的《记衡.乱龙里。另外，古代家征艺术可见又观念音家的运用。清代叶燮提出:!“至里、至事“的根会朱光替根据康德的观念看习译出““审美意家”一词，并界定为“一种理性观念的最完满的感性刑家显现”.种暗示超斗性境界的示意图。

二、审美音家的基本特征，本质牛特正是哲理性。表现特征是家征性。开家特政荒设延性。

章学诚:《文史通义》“庄》《列》之寓言也则融蛮可以立国蕉鹿可以听讼;《离骚》抒愤也，则帝洞可上九天，鬼情可罗察九地心愈出愈奇，不可思议。思维特征是抽家思准自直括参与。

意家体质上是以表达哲理为月的的“表意之蒙“所叹它的创作思难过程是从抽系到具家的，从“客欢对应物”到叹心营柯家“。

求解性与多义性还有审美意家的定义。

是指以表达哲理观念为国白的，以家征性，或荒汉诞性为其基本特征的达刘入来审美境界的头意象则是一种侧重以日音示的方式寄寓审美意菌的文学开态，它的基本特征是:暗示小性脖胧性，词语寄寓某种超出义的内涵;暗示是家心正型文学寄寓意落的方式。

朦胧，词语含有为层不确定的意义。主文见变形的寓盲性开象。

学类型的发展演变英历程事代表文学类型初步形成。

文学类型发展的彻期阶段，各种文学类型混合在起，没有获得各自独立的开态;一部作品往往兼具几种类型特征没有一中类型开成主要文学潮流在近代:文类型的充分发展。

浪漫主义，现实主义和象征主文学分别成为理想型，现实型和象征型文学的典型形态

现代文学类型的多向演变。