条件，但却不是充分条件。

周鸣的诞生，只是一个果，就好比树上结出的一颗果子。你并不能简单的说这果子出现，是因为树上的一朵花，因为没有树，便没有花，没有树的供养，那么果子也不会长成，而树没有大地的哺育，也不可能开花结果，而大地为何如此肥沃，能够哺育大树，大地又是因为何种因素而出现的……

这般不断的反推，恐怕要推到混沌初开，时空诞生之时，才能找到那最初的根源……

而这显然并不是任何一个生命体可以做到的事情。

当然，探寻这些，其实也是没有意义的。

周鸣明悟到造化的玄秘之后，并没有在这个问题上过度纠结。

当他明悟到造化的生灭属性，以及造化“互动”的本质之后，周鸣终于有种豁然开朗之感。

他清楚的知道了，自己所谓为的生存之道，到底是什么了。

那只不过是一种掌控造化的智慧。所谓的掌控命运，实际上，就可以等同于掌控造化。

整个世界万事万物的运行，一下子在自己的面前变得如此简单明了。

——无外乎在无尽互动之中生灭的不断交错而已。

互动开始，造化运转，生灭就随之不断出现。

而所谓的文明，实际上便是一种掌控造化的方法。不同风格的方法，形成体系与规模之后，便是不同形态的文明。文明，是集体智慧的集中体现。

而所谓的智慧，实际上便是掌控造化的一种经验。

造化非常神奇，它看不见摸不着，并且谁也不知道它内在的规则。它是一个神秘而完美的莫可名状的存在，就像是永远也不可能被破解与驾驭的混沌一样。

它虽然不可能被绝对掌控，就像被人像拿着一根棍子一样的随意挥舞，但因为它的本质是一种互动，具有生与灭两面，所以，众生万物实际上可以在一定程度上影响它的趋势。

譬如一些互动，可以利于生，一些互动会加剧灭。

生是有利的，而灭是有害的。

在这种机制下，万物自然普遍的更加趋向于生，所以一切生命个体都有求生的本能，而且求生本能非常强。

譬如一个人，在求生本能的作用下，就会去想，自己怎样的行为能够利于生，于是他开始学会猎食的技巧，学会趋利避害，学会消灭威胁，甚至于学会强化自身。

尤其是强化自身这条路，逐渐发展起来，便就是所谓的修炼。

所有这一切的背后，实际上皆是因为造化。

当周鸣明白了造化的玄妙之后，他自然就意识到，修炼的本质，实际上是让自我这一个体，承受更少的造化的影响。

所谓大造化加身，实际上便是巨大的毁灭风险降临。

承受更少的造化，就意味着让自己逐步从天地万物，无尽宇宙时空的互动之中脱离出来，如此一来，天地万物，无尽宇宙时空的互动，才会尽可能少的对自己造成影响。

这就是所谓的超脱。

当完成超脱之后，身上的挂碍就少了。自己才足够的安全、清静，那么施展的空间自然就大了。

这个时候，自己可以充分发挥主观能动性，来做一些事情来影响造化，尝试让自己得到“生”的益处，避开“灭”的害处。

当然了，没有任何一个存在，在做出一件事之后，能够绝对保证结果只得到“生”的利益，而不产生“灭”的恶果。

一旦互动发出，造化运转，生与灭都有可能出现，甚至于同时出现。

超脱境界的好处在于，自身掌握主动权，有机会去尝试，让自己的每一个动作发出，收获的“生”大于“灭”。

而想要通往超脱境界的一个先决条件就是能够修成不朽。

唯有修成不朽，才有资格去完成超脱。