李寇在想一个问题。

马仪贞是一个聪慧端庄理智秀雅的女子，她见了味道与此时风味儿全不相同的饭菜，如何变得那么失态至极呢？

难道一碗饭的改变真能让一个人变成那样？

李寇较善于将心比心，他油然想到自己吃管了馒头咸菜之后骤然有一月能经常吃到羊肉泡馍的可能。

当然，这在他的二十七年岁月里是不曾发生过的。

他自山里到城里求学，也不过能在学校食堂吃一天三顿炒面而已。

那便该这样想，他从小生活在农村，农村人爱惜粮食，也正赶上小农经济即将改变的时代，他曾记得有那么一年，全家小麦歉收几乎青黄不接，为度过那年景，他家磨面也从不敢用细箩，面粉蒸出来的馒头也是青的。

但那已是不错的口粮了，还有打到机器后头的糟糠，那也要再过一遍箩再磨一遍，榨出来的那点面当时叫做二面，二面发黑做面条也不敢用水煮只好蒸馒头，馒头黑乎乎的，吃在嘴里很糙。

那是长达两个月的二面馒头充饥的生活，终于等到有白面馒头吃的时候李寇的心情是畅快的。

他自那时起再也不愿回到二面馒头度日的时候了。

那时起李寇只有一个想法，读书，好好读书，唯有这样才能不吃二面馒头。

他在宋代想起此事也感慨万千。

以己度人，他想到了马姑娘失态的原因了。

他认为，这个时代的人，论聪明才智并不比现代人差，其中佼佼者甚至聪慧在现代寻常人之上，比如马姑娘这样的女子，她实在比许多千年后的同龄人优秀太多了。

这是她的智商和情商，她所欠缺的只是一个开明发达的时代赋予她的超越眼光。

但她的味觉听觉视觉触觉乃至于感觉，都还没有经过五彩缤纷的时代的熏陶。

味觉便是食物的诱惑，美食之于优秀的人来说一般就会是一种诱惑。

或许越优秀的人越追求味觉的享受吧。

于是她骤然遇到符合一个人对于味觉本能追求的味道便自然而然失态了。

李寇暗忖道：“也只是干净的盐，加一些并不十分辣的辣椒面，以及植物油和一些调料调和出来的味道，对于马姑娘这样的人都有极其巨大的诱惑力，那么对于常人必定也是如此。然，马姑娘至少是个衣食无忧的人，对于更多人而言此时只是追求饱腹感和温暖感，或许对于大部分人而言，吃饱穿暖才是最高的追求——这便是我的优势，有这些粮食蔬菜经济作物种子，我能为越来越多的人这样一份安全感，但宋廷一旦也拥有这样的条件，他们比我拥有更大的优势，完全可以对更多的人这份保证。”

他自问自己的优势，从而得到一个“唯有一点眼光和心态”而已。

他的眼光并非是什么超越古人的见识，在这个物资很不发达的时代，就算他有超越旁人千年的眼光，那也只能在现有条件发挥的。可他与这时代的佼佼者不同的是，他可以控制自己“富贵者锦衣玉食”的欲望，却又可以比比他更能控制个人欲望的人创造剩余价值。

至于心态他认为自己比别人更不满足。

这个时代的佼佼者，满足于四海一便是最大的理想了。

他不。

李寇总结自己的性格特点，他自认为比一般的穿越者更直接。

旁人或许是要被人逼着做大事，也可能是“黄袍加身”。

他不同，他一得知时代背景便生了“改变这个时代让这个时代听我的规矩”。

他觉着自己是一个狂妄的野心家。

只是他的野心是建立在属于我们的哲学或者说统治理论的基础上的，他比“民为水君为舟”更实在一些。

那么要从何处着手？

“使人依赖于我为我所用，使旁人