第二卷 第九章 母鼎(2 / 2)

了这么多,感觉到了口渴,端起茶杯,喝了口水,润润嗓子,之后继道:“史书中记载九鼎自夏至周,历经多次搬迁,流传近两千年,这种说法,并不准确。只因为史书中记载着的此九鼎,非彼九鼎。”

众人皆是一怔。

“九鼎是华夏第一神器,是至高王权象征,后世帝王都曾屡次重铸九鼎,以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名,固而大禹所铸九鼎,亦被称为母鼎。纵观历代史籍,关于九鼎下落的记载虽多,但往往自相矛盾,为此我亦百思不得其解,一直到这一趟进入罗布荒漠,目睹虞朝古城遗迹壁画,才参悟其中奥妙。原来其根本原因在于,历史上出现的九鼎并非独指大禹所铸之母鼎,而是后世帝王仿制,那史书记载流传了近两千年的九鼎,实皆为仿制,并非真正的大禹所铸之母鼎。”

“只因禹铸九鼎以镇,这九大母鼎,鼎成之日,便用以镇压黑日所带来的灾祸,有救世之大功德,后世才仿制九鼎,象征着至高王权,我们后世上将史书中记载着的仿制的九鼎与之前大禹所铸母鼎混淆,后人看来,自然觉得这些记载多有自相矛盾之处。”

听李志宝说到这里,众人终于明白了,大禹所铸的母鼎,用来镇压灾难,而史书记载着的象征王权的九鼎,实皆是仿制。

李志宝脸上露出了一丝激动如孩童般的笑容,道:“参悟透了这一层道理后,再想来寻找这母鼎下落,便有迹可寻,这些天我查阅大量古籍史实资料,终于被我找到了蛛丝马迹。”

李志宝说到这里,眼光在这书房中转动,很快落到了迎面墙壁上的悬挂着的一张地图上。

李志宝站了起来,走到了地图面前,伸手指在了上面,缓缓道:“史书记载中,将大禹所铸母鼎与商周等后世帝王所铸之鼎混淆,致其九鼎下落的记载自相矛盾。“