香山，见心斋别院。

自从山脚下的白玉楼建设完成，高务实已经很少来到山上的见心斋本体。

这些年来，“见心斋别院”的范围越来越大，已然数百倍于先帝隆庆赐予他的见心斋，毕竟此前的见心斋不过是个院子，后来财雄势大的高务实不停地在周围买地、换地——有些地方曾被勋贵们买下，高务实既然想要，他们是乐意做交换的——于是现在的见心斋已经主要作为这座超级大别院的“冠名”，实际上很少被使用。

不过当高务实今日到此，倒还颇为满意。整个见心斋被保存得很好，就像一直有人使用一般，院中各处虽有扫洒的痕迹，但只是寻常清理，可见这些工作平日里都有专人看顾，让见心斋始终保持随时可以迎接他前来的模样。

钱果然是钱，见心斋能有这样的状态，可不都是因为不缺钱么？

唯一美中不足的，大概是见心斋中年轻侍女很少，大多都是成了家的奴妇。

高务实随口向高陌问了一句，才知道这其实还是他自己的主意：当初高务实曾经要求降低见心斋别院整体的年轻侍女比例，让更多的年轻侍女该嫁人的嫁人，别在他这里拖成了老姑娘，到时候只能嫁给条件更差一些的人。

这个要求当然得到了执行，不过高务实自己常住的白玉楼没有被降低年轻侍女比例，而整个香山上的其他部分，无论主人区还是客人区，年轻侍女都大大的减少。

这一情况直到黄芷汀嫁入高家才略有改善，因为黄芷汀作为土司世家，家中的侍女丫鬟全是六百多年来的真正“奴仆”——不知道多少代祖宗全是这个身份，比大明汉人的所谓“家生子”还厉害得多。她陪嫁的这些侍女从出生起就已经注定了有这一天，因此一下子给高务实的别院补充进来将近三百人十多岁的小姑娘，至于年轻男丁，数量也差不多，同样留在了此处。

等级森严的社会就是如此，这些小姑娘们享受了这个时代不常见的待遇，也有着她们必须遵循的人生轨迹。

对于她们的人生而言，最好的结果莫过于被高务实看上，无论收不收房，作为主母的黄芷汀都会对她们更好一些——因为她们的奴契并不会变化，所以她们受宠则相当于黄芷汀受宠。黄芷汀依旧拥有对她们进行任意处置的权力，于是也不会有什么嫉妒，这种规矩或者说习俗在土司之中是习以为常的。

可惜直到现在，高务实都没有对此表现出什么兴趣，反倒让不少希望飞上枝头变凤凰的姑娘们失望。

当然，好处也不是没有，至少高务实明确定下过一条家规，二十岁尚未被收房的侍女都会被允许嫁人，当然前提是“内部通婚”——这个内部包括高、黄两家的家丁、奴仆，后来甚至放宽到整个京华的长期雇员。

别小看了最后这一条，在高务实身边做过丫鬟的经历对她们而言不仅不是污点，反而是极大的加分项。因为自身条件不好的女孩是不可能被挑选进入京华核心的见心斋别院做事的，能进见心斋就代表这姑娘不仅年轻貌美，而且其他各方面条件都很不错，甚至有些还读过书，懂些琴棋书画、茶艺女红之类的技术活，娶回家里真是上得厅堂下得厨房。

至于这个时代的人最担心的贞洁问题，其实也不是问题。这个道理就更简单了：没有人会相信一位姑娘被高务实那个之后还会被放出来嫁人——你的脸面有高枢台的脸面值钱？

这道理很残酷，但也很现实。

因此见心斋别院的侍女现在有了一项新的“作用”，即用来与京华系各种表现优异的家丁成亲，让忠诚者更加忠诚。

高务实来见心斋当然不是闲极无聊，他有两个原因：一来昭回靖恭坊的状元第现在是侍郎府就在皇宫北门不远，来来往往的官员太多，更有很多人想方设法希望与高务实见面，而高务实现在又不方便见他们，于是干