面对纳林布禄和布寨联袂拜访，高逸民原本便有些惊讶，而当得知他们的来意之后，他就更是错愕了。

虽说以夫人的出身来看，老爷应该不算特别重视门第的人，但夫人虽是僮人土司世家出身，然查其族谱，祖上却是宋时随狄青南征的将领。

虽然其入桂之后，子孙与僮人通婚数百年，但以汉人血统只问父系的习惯而论，实际上黄芷汀仍属汉人。

孟古哲哲却显然不同，如今这支叶赫首领的祖上乃是从土默特地区一路向东迁徙而来，“明宣德二年迁于叶赫利河涯建城，故号曰叶赫国。所属有十五部落，而人多勇猛善骑射者。”

无论是从祖源地还是从其特征来看，这支叶赫祖上是蒙古人的可能性都极大。当然，在他们占据北关之后这么多年时间里，通过不断的与当地女真联姻，血脉的复杂性已经很高，大抵属于“民族融合”的情况，从其自身来说肯定是已经把自己当做女真人了。

但不管是蒙古人还是女真人，在明人眼里都属于蛮夷，即便孟古哲哲在叶赫是尊贵的格格，但放在大明，这个身份基本没有意义。

换句话说，在高逸民眼里，孟古哲哲在门第上显然不够和自家老爷相提并论，老爷的身份门第与孟古哲哲可以说是云泥之判，连可比性都没有。

不过……

高逸民略微沉吟，又觉得这一点好像也并不重要，因为孟古哲哲即便被老爷收房，那也不过是个侍妾，汉人对于正妻的身份要求很高，对于侍妾却无所谓。

毕竟娶妻娶德，纳妾纳色嘛。既然只是纳色，别的那些就不重要。

问题是，老爷似乎对女色的兴趣并不大，以高逸民的看法，就算孟古哲哲如何美貌，老爷大概也不会因此动心。

但与此同时，老爷却又是个很关心女真各部实力此消彼长的人，虽然高逸民也不知道为何老爷如此重视这些蛮夷，但从老爷在辽东的各种布置就能看得出他的重视程度。别的不说，京华特意在辽阳附近建设铁厂等实业就很能说明问题了。

迄今为止，京华方面只打造了三个钢铁生产基地，其核心当然始终在开平，而除开平之外，可以称得上有较大规模的，便只剩下安南河静以及辽东辽阳两处——南京上游地区的太平府后世马鞍山也有建设大铁厂的规划，但因为众所周知的原因，到现在也没能完全谈妥，因此还是个纸面计划。

钢铁、军工之外，由辽南计划扩大为辽东计划的大开发计划，也是高务实重视辽东的明确表现。什么柞丝产业、辽南盐场、棉花基地、玉米种植；什么辽河河运、辽东海运、营口新港、旅顺新港；什么安南大米贸易、广西糖产贸易、京师香皂贸易、蒙古良马贸易……

总之是工、农、商无所不包，各有侧重。若不是南疆有个规模巨大的定南城建设规划的话，高务实对辽东的整体重视程度搞不好甚至还在南疆之上。

而对于工匠学堂培养出的人才使用，高务实也对辽东有明显的侧重，这一点最简单的例子就是他高逸民本人。原本他以为自己学成之后应该会被派往南疆，毕竟他“海陆皆通”嘛，结果却被派往辽东，而且高务实还亲自接见了他，向他面授机宜。

因此高逸民觉得，老爷对于辽东极其周边的一举一动都很在意，在这种情况下，如果接纳孟古哲哲对控制女真或者平衡女真实力有益，老爷说不定真会同意。

这样的话，高逸民就不好直接拒绝了。但这事儿毕竟是老爷的“私事”，他作为家丁，事前又没有得到这方面的授权，肯定也没法决定什么，这就有些难办了。

思来想去，高逸民只好表示自己会和老爷汇报此事，但老爷会如何答复，他完全没法保证。

纳林布禄和布寨闻之却大松了口气。有道是阎王易躲、小鬼难缠，他俩怕就怕高逸民从中作梗，现在高逸民