被德川家康视为黄雀的“大明关白”高务实此时并没有真的一门心思盯着日本“窥视”。当然，这不是因为他把这件事忘了，而是当前他还有更加紧迫的事情要办。

朝鲜内附。

釜山之战结束之后，明军又花了将近半个月时间在釜山、蔚山、梁山等地打扫战场。一来，虽然此时朝鲜天气阴冷，但疫病这种东西从来不容放松，数万具尸体必须妥善清理，不怕一万就怕万一。

二来，明军上下也是被高务实的要求所迫，各级将官士卒都被打发去研究各处倭城。

按照高务实的话来说，就是吃一堑长一智。这次作战既然在倭城的攻坚战上吃了大亏，那就一定要研究出它们的破绽来，并且总结经验教训，报告给皇家军事学院汇编成教材，以免将来有朝一日重蹈覆辙。

关于这个皇家军事学院，全称自然是“大明皇家军事学院”。首任院长为戚继光，而高务实则为终身荣誉院长，先后两任兵部尚书周咏、宋应昌则均在大司马任内兼任皇家军事学院的“宣政”一职。

宣政，这是个新设的职务，由高务实坚持设立。其一开始被很多人认为“大抵类似监军”，但在高务实的构想当中，“宣政”其实就是政委。

不过，军事学院宣政一职由于被高务实要求必须由兵部尚书兼任，而兵部尚书公务繁忙，实际上很难常去军事学院处事，因此高务实又规定，兵部四侍郎之一的戎政侍郎将来都要例行兼任“副宣政”一职，实际主管“宣政”事务。

宣政既然实际上就是政委，高务实在坚持设立这一职务之前当然要想好如何说服皇帝、说服朝廷。

后世有人说，政委无非就是古代的监军，高务实提出设立宣政的时候，大家也都认为无非就是监军，何必要新搞一个名目？

高务实当时明确反对了这一说法，因为他前世作为党的基层干部，一贯坚信的原则就是，军队会有政委的存在，恰恰是文明进化的结果。

在古代，一支军队完全由将军当家做主，所谓的“将在外，军令有所不受”就完美证明了这一点。

于是，便发生过“点检作天子”之类的事，尤其是在三国、五代十国等军阀割据时期，只有掌握军事力量的人，才是真正的统治者，所谓的天子、皇帝不过是傀儡人物屡见不鲜。

如果不看国内，把目光放在国外，比如日本也是明证。源赖朝建立镰仓幕府之后，日本的实际统治者便由天皇变成了幕府将军的。道理很简单，幕府将军在源平之战后，成为了公认的“武家栋梁”，只有他能号召天下武家，故而他才是掌握天下兵权之人。

中国历史上总搞出文武偏废的情况，大抵是建国之初武贵文贱，承平日久便慢慢变成文贵武贱。原因就在于，除了开国之初的一两代马上皇帝能够直接、有效的控制军队之外，后来的深宫皇帝压根保证不了军队的实际控制权，自然只好借助文官的力量来防止武将做大。

这一点近乎无解。当然，汉、唐两代基本没有发生这样的情况，于是就走到了反面，均是亡于军阀割据，最终熬鹰一样熬出一个最大的军阀，重新统一天下。

其实这也不难理解：把一支队伍分配给你，这个队伍跟你经年累月的打仗，日积月累下来，你觉得你的士兵是跟你比较亲，还是跟皇帝老子比较亲？

事实上在古代，大多数士兵和将军都跟军队的实际掌控者关系更好，所谓的“兵符”某种程度上只不过是个笑话。

用司马家篡曹之前的话来说就是，只要把军队从上到下全都安插成为我的亲信来指挥，那这个军队哪怕名义上是你的，可只要老子一声令下，那就全都得听老子的！

所以，古代对军队都会尽量地安插监军的职责，恰巧的是，在唐代以后很多监军都是宫人、太监之类的宦官，为什么呢？因为宦官是跟