第七十六章 夺灵炼神炼神灵(1 / 2)

炼器炉开了个口子,方咏恒将画轴放入其中。

可以清晰的感觉到画轴中传出一股挣扎的意志,显然,天竹大士预感到处境不妙,然而,在这个神怪禁区中,天竹大士再怎么挣扎都是徒劳的。

随着方咏恒将画轴投入炼器炉中,从炼器炉中释放出的一股力量也笼罩在方咏恒身上。

夺灵,是炼器炉系统帮助方咏恒夺取天竹大士的灵识,并将灵识融入方咏恒的灵魂之中,此为夺灵。

整个夺灵和炼神的过程十分玄妙,方咏恒不需要做任何事情,只需要静静的享受整个过程就可以了。

当方咏恒的灵魂完全能夺取了天竹大士的灵识,方咏恒就如同化身天竹大士一般,一瞬间就完全洞悉了天竹大士的一切秘密。

随着炼神的降临,以方咏恒灵魂为模板,天竹大士灵识信息为神源的神灵,开始炼制了。

被夺取灵识的天竹大士,已是失去了灵魂的空壳,但随着以方咏恒灵魂为模板的神灵炼制出来,一尊新的天竹大士又活了过来。

方咏恒就如同经历了场梦境,打了个恍惚,醒来时一切已经结束。

将炼器炉中飞出的画轴拿在手中,一种血脉共通的感觉涌现了出来。

可惜,哪怕画轴神怪天竹大士经过夺灵和炼神进行重新炼制,成为了方咏恒的分身,依旧属于神怪类存在,没有办法在神怪禁区的新手村里展开。

方咏恒清晰的感觉到有另外一个自己被困于画轴之中不得解脱,不得自由,天地之间,有伟大的力量镇压一切。

方咏恒拿着画轴,眼力有着无法掩饰的激动之色,转身离开了炼器区域。

经过夺灵,方咏恒已然完全洞悉了县级神怪天竹大士的一切秘密。

天竹大士确实是县级神怪种,但也确实还没有完全觉醒。

因为缺魂者的缘故。

话说,马青二村有个叫莫书龄的老人,这是一个信佛,也是一个古玩收藏爱好者。

但老人只是半吊子,所谓的古玩收藏也全凭喜好去收藏,是不是真正的古玩,其实老人并不在意。

天竹大士画轴,就绝对不是什么名家画作,但老人却一眼就喜欢上了。

这套画轴,共有三件,分别是主画天竹大士,两幅副画,一为鱼篮图,一为金毛犼坐骑图。

鱼篮图为善财童女所持,坐骑图为广施童子所看。

在一些画像和神像,乃至是一些相关的神话故事里,观音大士身旁的是善财童子和龙女,不过,画像或石象觉醒后,不只是观音神怪的法号有所不同,其身边的童子童女也一样有不同的法号。

毕竟,这是一个真实的游戏世界统治的世界,是一个真实的怪物种和神怪种横行的世界,以前人类世界的一些常识和认知只能用来参考,却做不得准。

正是由于天竹大士的画轴乃是包含鱼篮图和金毛犼坐骑图,所以只一件天竹大士图是不完整的。

画轴神怪自然也就缺了魂。

必须三图齐聚,画轴神怪天竹大士才能完全觉醒。

不然的话,此时的天竹大士也只是空负县级神怪的名头,本身却出不了画轴,再厉害也只是画中佛,画中厉害而已。

莫书龄这老头不知怎么想的,将天竹大士三件画轴视若珍宝,却又每天当成神像挂起来,晨昏三炷香,丝毫不落。

上完香后,又会将画轴卷起,放进保险箱内收好。

某一天,有个老友看中了莫书龄的三幅卷轴,借走了鱼篮图和金毛犼坐骑图要回去临摹。

没想到鱼篮图还金毛犼坐骑图还没有还回去,末世就降临了。

莫书龄就冻死于寒冬之夜,他的儿子,各个是早在寒冬之夜到来之前的一次野区狩猎中被怪物吞食了。

天竹大士被锁于保险箱中,由于