一样可以修炼，并且修炼产生出的神法，并不会散于天地之间，而是充斥于灵台之中。

大约一个小时后，方咏恒的灵台赫然多出了50个神法来。

不过这多出的50个神法，和方咏恒晋升炼神期炼出来的500个神法不同，无神性，无灵性。

50个神法，就只是纯粹的神法而已。

不似500个神法小神灵，几乎等同方咏恒的化身一样，具备神性和灵性，极具神妙。

方咏恒很满意了。

500个神法小神灵可以自行修炼不说，经过一个小时的修炼，居然可以诞生50个神法，这这种惊喜，简直绝了。

纵然修炼出来的神法，不具备神灵属性，但能够用来施放炼神期法术，已经不错了。

方咏恒高兴得太早了，他发现，由500个神法小神灵修炼出来的神法之力，一经消耗，就无法再回复。

这和方咏恒自己修炼出来的神法，和功绩兑换出的神法完全不同。

虽然一样不具备神灵属性，但这些神法一旦修炼出来或是兑换出来，就是意味着修为的提升。

比如方咏恒目前是500个神法，这500个神法都具备神灵属性，当方咏恒自己修炼出1个神法，以及功绩兑换出1个神法，一共有了502个神法时。

这些神法一经消耗，是会慢慢回复的。

但500个神法小神灵修炼出的神法，虽然一样被计入了修为数据。

好比如今，方咏恒当前的神法550个，但除500个神法小神灵是可以回复，其它50个神法，一旦被消耗，是不会回复的。

也就说方咏恒的修为因为多了这50个神法，修为提升了，但是当这50个神法被消耗之后，修为就会重新跌回原来的水平。

弄清楚这些之后，时间不知不觉就这样消磨过去了。

方咏恒在500个神法继续修炼后，终于心境也慢慢平静，可以入定，心无杂念的修行了起来。

方咏恒修行的是《大方广十轮经》。

至于遮罗摩多心经，算是修炼到头了，哪怕方咏恒到了大都，见到遮罗摩多佛，也不会再找他修炼遮罗摩多心经炼神篇。

要知道，遮罗摩多佛也不过城级，最多神度境而已。

而炼神期等同神怪的城级修为，且方咏恒的炼神期，还和一般的炼神期不同。

方咏恒的炼神期，是绝对同级无敌，可以跨境界战斗的炼神期。

遮罗摩多佛现在绝对不会是方咏恒的敌手，方咏恒又怎么可能向弱于自己的遮罗摩多佛学习他的心经佛法？

遮罗摩多佛或许比济世佛要强一点，毕竟是进入大都，且为一方势力住持的存在，但同为神度境，再强，也不会强出太多。

从地藏王菩萨那里获得的《大方广十轮经》，乃是一部可以让方咏恒修炼到成仙期的佛门圣典，方咏恒炼神期后，自然要着重修炼这门佛门圣典了。