第四百八十章 制度弊端(2 / 2)

呢?

这江山又不是他们的,而是姓朱的皇帝的,犯不着去得罪这些世代盘踞在当地的老爷们。

所以说,一个王朝制度的崩坏和灭亡,从来都不是偶然的,而是必然的。

所以就算朱由校不需要,他能以军队武将为立身之本,可不代表后世的子孙,后继之君不需要啊。

儒家文化的影响,在古代实在是太恐怖了。

就算在后世的现代社会中,像孔家这样的家族,以及儒家文化思想,依然具备着超高的地位和影响力。

就连生个孩子,政府的官员都要专程跑到门口去等待结果,完事之后还要说各种的恭维话语,庆贺之类的。

那样的社会环境下尚且如此,更何况现在?

他可不敢保证,自己的儿孙,不会受到这样文化熏陶而影响一生。

就像历史上的崇祯皇帝一样,被那些只会之乎者也,满嘴仁义道德的嘴炮给忽悠瘸了一样。

而且这样的制度,弊实在是太大了,必然要进行改革的。

而改革之后呢?不还是要新的人,新的既得利益者去接手他们的权力?

皇帝的要做的就是,永远维护保持着这个平衡,进入一个良好的循环。

而大同的事件,只是他初步改革清洗的一个开始。

组建皇家商会,也不过是他迈出的第一步而已。

虽然现在这十几家都是些不入流的商户,可有了他的支持,相信很快就能发展壮大起来。

他们就是新的利益获取者,他们想要做大,成为真正的豪门望族,必须要依仗他这个皇帝。

这样他们就可以形成利益捆绑,站在同一条战线上,自然也就成为了皇帝统治的根基。

将来对付京商、徽商、浙商这些根深蒂固的奸商,他也有了更多的选择和路子,而不是一味的靠着杀人来解问题。

商会的概念和形成,在明朝早就已经形成了,只不过没有那么正式正规而已。

像浙商、徽商这些,不就是具有商会性质的商人联盟嘛?

因此当朱由校说要组建皇家商会,这些大户商人们也是理解的。

只是他们实在想不到,为什么皇帝会想到这里。

但此时的他们,压根不敢有其他的想法,甚至问都不敢多问一句,生怕自己哪句话说的不对,得罪了这个杀星。

看着他们这无条件顺从的态度,朱由校也是在心里暗道,这血淋淋的刀,就是比口舌管用啊。