却说高昌王曲伯雅，及伊吾吐屯没等来朝行在，由炀帝特设观风行殿，召入赐宴；此外如蛮夷使臣，陪列阶庭，差不多有一二千人。隋炀帝命人演奏九部乐，并及鱼龙杂戏，备极喧阗。

宴罢散席，复搬出许多绢帛，遍赐夷人，不过博得几声万岁的欢呼，又耗去若干资财。

至隋炀帝车驾东还时，行过大斗拔谷，山路仄狭，仅容一人一骑，鱼贯而行；又值天气寒冷，风雪晦冥，前后不能相顾，累得断断续续，劳乏不堪；驴马十死八九，吏卒亦多致僵毙，后宫妃主，或狼狈相失，与军士杂宿山间，徒落得男女无别，一塌糊涂。跟畜生同行，还要辨什么雌雄？

隋炀帝杨广顺便入西京，住了两三个月，因长安无可游玩，很不耐烦，仍转赴东京。

当时已改称东京为东都，视为乐国，不愿再入长安。

从此朝朝暮暮，酒地花天，再加四面八方，按时进贡，有献明珠异宝，有献虎豹犀象，有献名马，有献美女，一古脑儿收入西苑，留供宸赏。

前些时候，道州向隋朝廷贡献入一个矮民，姓王名义，生得眉浓目秀，舌巧心灵。

隋炀帝于是召入，看见他身材短小，举止玲珑，也是感觉奇异得很，却故意的诘问道：“汝有甚么技能，敢来自献？”

当时王义从容答道：“陛下怀柔远人，不弃刍荛，所以南楚小民，也来观化。虽无奇能绝技，却有一片愚忱，仰乞圣恩收录！”

隋炀帝笑道：“朕有无数文臣猛将，没一个不竭诚事朕，要汝何用？”

王义又说道：“圣恩宽大，惠及困穷，小臣系远方废民，无处求生，只好自投阙下，冀沐生成。”

隋炀帝最喜谀言，听得王义数语，如漆投胶，不熔自化，便命他留侍左右，就便驱策。

好在王义知情识意，一经差遣，俱能曲体上心，无孔不入，因此隋炀帝逐渐宠爱，几乎顷刻不能相离。

一日辍朝入宫，隋炀帝回头看见王义随着，不禁皱眉道：“汝事朕多时，深合朕意，可惜非宫中物，不能随入宫中。”

说着，隋炀帝又叹了几声，竟自入宫。

王义不好随入，但是在宫门外痴然立着。

凑巧，有个老太监张成，自宫中出来，瞧着王义情状，问为何事踌躇？

王义便将隋炀帝谕言，重述一遍，且欲张成设法，为入宫计。

张成微哂道：“如欲入宫，除非净身不可。”

王义闻言，尚未知净身二字的意义？

及张成再与说明情况，王义竟不管死活，托张成替他买药。

当时隋炀帝听说这个事情，于是劝他不要自宫，免得将来不能人道，白白懊悔。

王义为了可以随时入宫陪伴隋炀帝，居然忍心自宫，因而接连病了数日。

经张成代为报明情况，益使隋炀帝感动，叹为忠义。

及王义身上自宫的疮痕既愈，隋炀帝便令出入宫寝，有时使睡御榻下面，视作宫女一般。割势以媚君，殊非人情。

却说钟离权、李玄、蓝采和、张果老这四位神仙已成大道，八仙已集合四仙，尚有四仙因缘时机未到。

蓝采和和钟离权遨游天界，往人间看去，看见隋炀帝过度奢华而好渔色，恐是无道之君，于是想着要点化点化隋炀帝杨广。就算不能让他回头是岸，也好警醒一下他，让他能少造些罪恶。

想到这里，蓝采和同汉钟离二仙，来到人间，摇身一变，改变了形象。汉钟离变成一个中老年形象的道士，而蓝采和则变成一位道姑，来到东都。也就是现在的河南省洛阳市，是隋唐时期重要的政治、经济和文化中心。?

刚好，隋炀帝在王宫里饮酒过度，导致脾胃不佳，加上纵欲不节，精神疲倦