道：“可以，夜里来就好。”

“是。”

曹参行礼之后又快步离开了。

上午的时候，衡就在这里与一群同龄孩子听潼关的夫子讲课。

在同龄人中，衡的学识也是算是上好，但与章敬相比还差得很多。

现在章敬大哥都能给其余学子讲课了。

今天的课是一个叫隹的夫子所讲，这位夫子是当初第一批东出的夫子，之后带了数百人入关中读书。

现今是潼关城诸多夫子中，举足轻重的一位。

隹夫子所讲的是有关诸子百家以后的学识，随着秦一统天下，当年闻名天下享誉诸国的诸子都不在了。

现在只有学识留了下来，往后的人们该学什么呢？

隹夫子讲述了一个观念，那就是当年诸子如儒，兵，阴阳，道，墨等诸子百家的后人留存在世的已不多了。

几乎可以说没有传人了。

当年皇帝东巡公子收天下书籍，而后编写了新的百家学说成了如今的诸多书籍中，最重要的一部分。

衡听得很认真，这是他在诸多夫子那里没听过的，如今较为新奇的论述，并且也是如今人们所热议的。

有人将如今的支教夫子所传授的学识说成秦学，所谓秦学都是融合诸子学说的一种书卷。

但各家秉持着自己的家传渊源，而自视甚高者，其实这些人挺无趣的。

就像是孔子学说，何必是孔门的学说，当年孔子的弟子何其多，遍布天下列国。

那么现在，秦学也该是如此，学子就该遍布天下。

这都是如今世人所议论的。

其实对支教夫子们而言，乃至现在的潼关也好，从未将这些学识占为己有，也从未说过这些学识就是秦学。

诸子百家的学识，就该是天下人的。

秦不过是在践行这个流程。

这堂课从讲了一上午，从隹开始讲到结束，来听课的人越来越多。

本就是人们所热议的事，等课结束了之后，潼关城的诸多学子肯定也会接着议论的。

衡走出学堂，见到了提着食盒的章敬。

“郡守说让我们夜里去他府中用饭。”

食盒中是两碗面，一人一碗坐在学堂外吃着。

其实在潼关城内，还有诸多学子也是坐在屋檐下用饭，而后在屋檐下休息的，潼关城虽说有食肆，但位置没这么多，很多孩子都是要抢着去食肆用饭。

如果去晚了，吃食都没了。

为了平衡学子们的分配，书舍倡导学子们多带自家的吃食。

衡知道父亲是很看重吃这种事的，潼关城内正在修建另外几座食肆，以备将来之需。

下午的课所讲的田忌赛马的课，田忌赛马这个故事是在父亲与叔叔高的书信往来间写成的。

叔叔写成了这个故事之后，父亲将其写入了课程之中，并且得到了叔孙通的允许，成了支教夫子必须要教的一堂课。

齐国大将田忌与齐威的故事确实很有意思，也发人深省。

这个故事早在最先送到老夫子手中的时候，衡就看过了，只不过跟着众人再学一遍。

温故而知新，学习就是这样，反复咀嚼，反复学。

到了夜晚的时候，衡与章敬就来到了司马欣的家中。

小公子与章敬能够来自家家中作客，让司马欣尤为高兴，小公子是个懂事的孩子，而且章敬是潼关今年来最优秀的学子。

司马欣家的吃食也简单，都是一些家常的。

司马欣喜欢往饼中放入葱，带着葱香的饼确实别有一番风味，这位刚升迁郡守特别爱吃葱。

不过葱可以与任何食材配合，司