就再看十二年后的庚子年能否拿到素风，在那时，重新做决定。

梳理清楚了未来在自身修行上的方向，程心瞻继续思考接下来在除魔卫道上又该采取什么行动。

他把袖一挥，祭出了地书。

地书自行摊开，然后发出一片朦胧毫光，凝成了一副神州堪舆图。

在这副堪舆图中，他去过的地方，都清晰无比，分毫毕现，他没去过的地方，则是一个一个大概的模糊样子。

而在这大好河山之上，悬浮着许许多多的光点。

西边，是充斥着密密麻麻的赤红色光点。在这些赤色光点中间，又丛生着一块蓝色光点。

东方，是连绵成片的青色光点，与西方的赤色光点形成鲜明的对比。不过，如果把目光继续东移，便会发现，神州的东南沿海也是赤红一片，将青色光点包围其中。

三种颜色的光映照在他的脸上。

这两年安坐铁槎山，与北道和黄海交友，谈天说地，论道抨魔，终于是把神州北方和东南海上的势力了解了个七七八八，这才做出了眼前这张图。

北派占了西北，要往东南扩张，往东被北道所阻，往南被西玄所阻。

南派占了西南，要往东北扩张，往东被东道所阻，往北被西玄所阻。

海外从当前看，南海主攻庾阳，苍海中只有一个万尸海动作频频，主攻会稽。另外，程心瞻听来的最新消息，南海似乎想要争夺夷州岛，目前已经和沙海起了冲突。

魔潮汹涌，自己该何去何从？哪里最需要帮手，哪里又最能发挥自己的实力？

西方暂时不考虑，而且打掉颛顼龙洞后，玄门南下，这两年纠集滇文的正道势力想要掩埋南盘江，如今和南派打得火热，牵扯了南派的不少精力，导致东道战线都轻松了不少。

所以说，如今大敌当前，魔潮汹涌，程心瞻帮了西玄，也是间接帮了东道。

北方暂时也不考虑，虽然北道一开始被北派——主要是被北邙山打了一个措手不及，但是现在已经缓过神来，反攻北派。

程心瞻听说，两个月前，在晋原，恒山剑派和五台山的高僧们合攻处于晋西北黄河湾边上的蜚神庙，诛魔两百有余，血染黄河，斩杀一名四境牛魔，大振声威。

这蜚神庙有四境坐镇，并非小派，乃是北方魔道巨擘赤身教的分支，与画皮宗同为赤身教的东方门户。蜚神庙主也并非一般的妖魔，身上有上古异兽「蜚」的血脉，能发旱疫，其独目能放焚血神光，是极为凶悍的妖魔。

不过妖魔业已伏诛，身亡庙毁，死于围攻之下。恒山剑派和五台山都出动了四境，而且听说恒华剑派的俞梦飞、五台山的祥在和尚以及燕赵白云观的道子赵复阳这三位年轻三境参与了对牛魔的围剿，表现亮眼。

另外，在河洛，王屋山、老君山、嵩山三方合围北邙山，也是暂时遏制住了徐氏鬼国的动静。而且又有消息，嵩山当代的佛子，洛生和尚，似乎有宿慧和广大神通，虽然只有三境，但施展的佛光竟能伤到徐氏鬼国里的四境鬼王，首次下山出手，便名扬中原。

于是，程心瞻把目光放回东南。

金陵、会稽、八闽、庾阳、三湘，此五地均是前线。

在这五处地方，目前金陵的压力最小，甚至可以说没有，南、北、西均是道家势力，东边是黄海。只不过金陵以句曲山为宗主，基本都是上清派分支，而句曲山与三尸岛有不共戴天之仇，同时又是浩然盟的发起者。所以金陵本土虽然没有什么危险，但是金陵道士却是东方道门诸宗里冲杀的最狠的，万尸海和各处前线都能看到他们的身影。

是故金陵不用去。

其次是八闽，目前八闽本土还没有威胁，不过往北要支援会稽，往南要支援庾阳，东