形象和标志性的温暖微笑，精准击中了日苯主妇群体的情感需求，被她们奉若神明。

他引发的经济效应被媒体称为“勇样经济”，从旅游、出版到奢侈品消费，影响力遍及各个角落，主妇们不仅包场观影、组织应援，更是不惜重金追随其代言产品，展现了这一群体在娱乐消费市场上惊人的凝聚力和购买力。

路老板主要受导演身份的约束，不能像老婆刘伊妃那样凭借电视剧时常露脸、积累国民度，在日苯还远未到裴勇俊的地步，不过今天的阵势也有些“吓人”。

红毯两侧俨然成了东京都内最顶级的“师奶杀手”专场，这些平日里温婉持家的主妇们此刻仿佛集体解锁了“追星少女”模式，一个个精心打扮，手持精心制作的应援牌，上面用娟秀的字迹写着“路桑、最高！”、“《球状閃電》、私の心を打ちました！（打动了我的心）”等应援字眼。

当路老板的身影出现在红毯尽头时，现场爆发的尖叫分贝丝毫不亚于任何偶像团体，只是这尖叫声中夹杂着更多“卡哇伊！”“かっこいい！（好帅！）”的赞叹。

一位看起来年约三十五六、气质优雅的主妇奋力举着一个包装精美的礼盒挤在了最前面，俨然是东宝株式会社的资深客户，否则不可能站到这个位置。

她见中国男子步伐趋近，激动地胸前直抖，“路桑！这是我亲手做的和果子，请务必尝一尝！”

路老板不会说自己是被车前灯晃了眼，有意无意地走近瞧个究竟，也是在聚光灯下展现自己和日苯影迷的互动。

毕竟他在鬼子这地界因为之前的《历史的天空》被歪曲不少，不然石原屎太郎也不会大放厥词了。

“阿里嘎多！”路老板笑出一口大白牙，旋即又用英语试探道：“夫人会讲英文吗？”

“当然会！”主妇眼睛一亮，立刻用一口带着些许关西腔调、但十分流利的英语回答道，语速因激动而略快：

“叫我由纪子吧！我是庆应义塾大学文学部的毕业生！从您早期的作品《爆裂鼓手》开始就是您的忠实影迷了！”

她边说边微微挺直了身子，使得精心搭配的珍珠项链在灯光下微闪，成熟的风韵里透着一丝少女般的雀跃，混合成一种独特的性感。

由纪子双手恭敬地递上礼盒，眼神灼灼地望着路宽：“这是我亲手做的一点和果子，希望能在您艰辛的创作中带来一丝甜意。”

现场主持人适时地凑了过来，原本准备提供翻译协助，见状便幽默地转向这位美艳粉丝，“看来不需要我帮忙了呢！作为路导演的忠实粉丝，您最喜欢他的哪一部作品呢？”

“是跟日苯背景类似的《小偷家族》，还是梦幻的《返老还童》，亦或是很能引起共鸣的《塘山》？”

“不，都不是，是是《山楂树之恋》！”

这个答案让路宽和主持人都略显意外。

路宽本人作为导演声名显赫，演员身份尤其是与妻子刘伊妃合作的这部纯爱电影，在如此场合被提及，确实有些特别。

记者的长枪短炮趋近，作为一个很好的宣传契机，主持人顺势追问：“哦？这真是一个令人意外的答案！能告诉我们为什么吗？”

由纪子深吸一口气，眼神变得悠远而认真：“路桑饰演的角色那种在压抑的时代背景下，将汹涌的爱意化作沉默的守护与牺牲……非常、非常有‘物哀’的韵味。”

物哀是日苯文化中的一种审美概念，并非简单的悲伤，而是指人对世间万物，无论是樱花之绚烂、秋叶之静美，还是人世无常与深情所触发的一种深沉、敏锐的共情与感悟。

这个审美概念在日苯的文学作品和电影用大篇幅出现，能代入的很痴迷，代入不了就是无病呻吟。

她顿了顿，寻找