第五百九十九章 刘伊妃:国服第一女剑客养成日记(3 / 10)

还是路的电影,收藏慢慢看。

……

白起俯视着摔在地上的顾楠,脸上并无怒容,只有一种洞察世事的淡然。

他缓缓开口,声音沙哑却带着不容置疑的威严,所言并非道德谴责,而是直接引述法条:

“《秦律·贼律》有云,窃人货财,值一钱以上,赀二甲;不盈一钱,罚徭三旬。尔欲试秦法之利否?”

字幕给出翻译和释意:偷窃他人财物,价值一钱以上,罚缴两副甲胄的价钱;不足一钱,罚服徭役三十天。

顾楠趴在地上心电急转,这种谈吐哪里会是个普通老者,就是他那两道摄人心魄的眼神也不是常人能有,更遑论蜂拥而上的、暗藏的甲士了。

怎么应对?

原作的开头设定是一个普通的偷窃、被抓、拜师的剧情。

作为网文,这是一个不堪仔细考究,但能顺畅、迅速地代入时代背景的开头,但电视剧、特别是面向全球观众的电视剧可以这么拍吗?

毫无逻辑可言,也无法展示春秋战国的时代风貌。

于是这里编剧用一种很“中国古风”的方式引入了顾楠和白起的师徒剧情:

男魂的顾楠在刘伊妃的演绎中努力压下惊慌,她完全知道穿越不是请客吃饭,自己一个应对不当就是万劫不复,特别是得罪早期封建时代的权贵人物。

事急从权,顾楠只有效仿春秋战国那些特立独行的“狂士”、“辩士”之风——

如戏弄楚王的晏子、面折廷争的蔺相如,乃至鼓盆而歌的庄子,其共同点便是不拘常礼、甚至以言语冒犯来彰显独特价值,以此引起上位者的注意。

赌了!

顾楠刻意模仿着这个时代的语言风格:“老丈所言极是。然,《秦律》亦云‘刑用于将过,则奸不生’。”

“老丈既已察吾之‘将过’(犯罪意图),却未当场擒拿示众,以儆效尤,反而私下告诫。此法外施仁,岂不与‘以刑去刑’的律法本意相悖?若人人皆如老丈,法之威严何在?”

这番话表面是质疑老者行为与秦法严苛精神的矛盾,实则是在巧妙地试探,您身份不凡,行事却似乎不拘于常法,为何?

简言之,白起也许想要网开一面饶过这个年轻的小女贼,但女贼竟然一丝做贼的觉悟都没有,起身就怒斥老者违背国家律法,此举不当!

她此言一出,看似在指责白起执法不严,实则剑走偏锋,将一个盗窃未遂的治安事件,巧妙拔高到了“法理思辨”的层面。

这不仅瞬间化解了自己的狼狈处境,更展露出超越流民身份的见识与胆魄。

中日韩的观众自然可以理解这种思路,但这样的思路西方观众能否理解?

编剧自然考虑过了这一点,这里完全就是西方名著维克多·雨果的《悲惨世界》中的剧情复刻:

冉阿让因为偷窃面包被追捕,主教卞福汝不仅没有揭发他,反而将银烛台赠予他,并告诉他“用这些钱成为一个诚实的人”,这一举动彻底改变了冉阿让的一生。

白起对顾楠的“网开一面”并给予食物,在西方观众看来,就是一种类似“救赎性的恩典”。

再延伸思考,这不就是一个平凡的农场男孩卢克·天行者遇到了自己的欧比旺·克诺,哈利·波特遇到了邓布利多吗?

这种西方故事里常见的“英雄之旅”遇到自己的“人生导师”的剧情,并不是难理解。

这就是一种顶级的、用西方人也可以理解的叙事方式,来讲述后续深埋了众多中国文化内涵故事。

李雪建饰演的白起闻言,古井无波的脸上眉头几不可察地动了一下。

他那双看透生死兴衰的眼睛里,第一次真正地、带着

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