姬氏周朝之前，女娲娘娘庙才是人道信仰之主流。

女娲娘娘被历代人皇、人族大帝视为‘人道之母’。

逢年过节，皇帝必须亲率文武大臣前去参拜。

这是人族最大的礼仪。

似商纣那等昏君，都在朝臣轮番劝谏下前往娘娘庙敬香祈福，感恩娘娘造人之恩。

规模之大，仪式之庄重，吾等也艳羡不已呢。

封神结束，武王姬发一辈子没去过娘娘庙。

现在你去帝都咸阳瞧一瞧，能在城内找到娘娘庙不？”

南极仙翁沉吟道：“若无苏妲己蛊惑纣王，天命真的会在既定之时兑现？

纣王起初并不昏庸不算太昏庸。”

老君淡淡道：“你一个掌握了大道的大罗仙，压根不该问这种问题。

夏天过去，冬天会到来吗？

人生天地间，顺应自然即可。

冬天到来，就过冬；冬天不来，继续享受秋日之凉爽。

当事情该发生时，它自然而然就会发生。

我们该做的只是在分内，让自己做到最好。

我为何高看羽凤仙一眼？

别管她本性如何，你只看她在干什么。

她干的事儿，哪一件不是在努力契合人间道义？

哪一件不能堂堂正正对所有人宣讲？

女娲娘娘用狐狸精祸乱朝纲，的确促成了‘凤鸣岐山、武王伐纣’的天命。

可你去问她，她现在还好意思跟人谈这事儿吗？”

如果三十万年前的封神时期，去问女娲娘娘，娘娘一定骄傲地挺起大胸脯，叉着腰高声叫道：“就是老娘干的，老娘干的棒，老娘心中得意又自豪，怎滴？”

人道在发展，时代在变化。

上古时代，圣皇与人族大帝还搞人祭呢。

到了人道鼎盛的现代，即便臭名昭著、惯常坑杀俘虏的“暴秦”，也不敢、不会将人祭常规化。

女娲娘娘同样受时代的影响，跟随时代的变化而变化。

不仅是女娲娘娘，三清道祖也一样。只不过，道祖更加理智冷静，娘娘则被纣王的淫诗刺激到，情绪化后，冲动了一次。

太上老君叹息道：“隐阴子他们的确‘精明’，知道三公不死，大秦难灭；三公一死，羽太师也孤掌难鸣。

可他们以身入劫的目的，不是为了完成天命啊！

他们是以完成天命为手段，帮自己完成最后的证道。

现在大劫都没进入最高潮呢，他们已经劫气迷糊了理智，本末倒置，忘记了真正的目的。

真让他们用见不得光的手段弄死了大秦三公，他们也绝不可能证道成功。

最终只会便宜了别人。”

就像当年封神，女娲娘娘送“苏妲己”入朝歌，完成了天命，非常好。

阐教十二金仙和三清道祖都高兴坏了。

可女娲自己付出了惨遭人皇抛弃的代价，三清却一跃成为人道信仰之主流。

最近几万年，女娲娘娘与道祖的关系，都冷淡了不少。

不再像过去，你喊“师兄”我喊“师妹”，大家亲亲热热，经常往来。

因为娘娘回过味来，怀疑当年纣王题淫诗，是受到某个玄门之人的暗中蛊惑。

她没找到证据，可明显玄门收益最大。

如果娘娘质问三清，三清道祖敢拍着胸脯赌咒发誓——自己没干，也没指示门人弟子干。

可要是让他们发誓——的确没人坑害娘娘，他们大概支支吾吾，不停重复“反正与吾无关，其它的事吾也不知”之类的话。

话说到这儿，老君觉得该提点的已经说完了。