。这是玉圣阁的藏丹之秘？”

在丹成后，异象引动天地，劫云才会再度显现并开始攻击。

“比起一般修士不断渡劫，最终在天劫中消耗法力。玉圣阁的法子明显讨巧许多。”

而且，更适合自己用。

杨岱从地下上来，看到宇文春秋渡劫，轻笑道：“和师尊他们说得一样，玉圣阁渡劫的手法，还是这老一套。”

紫皇阁渡丹劫，会将自身炼成一枚大丹，直接冲入劫云内，反借天劫之力铸就道丹。

而玉圣阁机敏灵巧，先窃、再藏，待丹成后进行最后的破劫。

看着空中飞回去的“玲珑盘”，杨岱若有所思：“这部《云龙经》，倒是可以真正列入地典。”

赤渊道派保持神州传统，和当今东来修行界对演法传功的设定大体雷同。也有黄级筑基，玄级结丹的说法。

唯有玄级道法和地典天书才能结丹。

也唯有地典天书才可以成仙。

然而在细微处，却又略有差异。

赤渊道派将功法分为推演、实证两类。

推演，乃演法创造而来的功法，但没有人走到最后。

实证，有人真正修成，功法最终的道果。

唯有实证的功法才有资格列档，在此之前只能降格，依“准地典”计算。

这种计算方式在南洲十分盛行，也由此诞生一套系统的定价方式。

准地典和地典，有至少一万明月珠的差价。且金丹后往上每一层心法，价格都差一万至三万。

目前，赤渊道派在凌家天慧之子的帮助下，所创天书便属于“推演”。虽然许多人进行修炼，但无人真正走通证道。只能归列为“准天书”。

真元属性、运功速度都媲美天书。但终究比不上真正的天书能随世而移。

可即便如此，也是南洲第一等的道法。

“师叔，您老看到了吗？”

杨岱肩头飘着一团白色仙火。

“他自创地典仙书，天赋极高。如果是他，或许他身上的天书道法真是自己鼓捣的？”